万历皇帝的红颜知己--爱妃郑氏
[size=3] [font=宋体] 明万历皇帝一天而册封九嫔。其中有位当时被封为淑嫔的郑氏。作为深居幽宫的女子，郑氏无疑是幸运的。
这深似海的叠叠宫墙中，已有，有着，或着将有许多芳华流逝、青春不再的女子低吟“寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩”的愁苦凄凉穷极一生的命运。一朝选在君王侧的郑氏何其有幸能拥有三千宠爱在一身的殊荣，而这份殊荣一直保有着，直到万历去世的那一刻，我们也相信，如果可以，万历有能力的话，世俗礼教更宽容的话，殊荣或者可以更加长久。
郑氏之所以能赢得万历的欢心，并不是具有闭月羞花的容貌，而是由于聪明机警、意志坚决，喜欢读书，因而符合皇帝感情的需要。对于看遍各式窈窕佳丽的皇权统治者万历来说，容姿或许能成为一时的吸引，却未必能得有长久的荣宠。
其实，封建王朝的君主，除了万历，哪个又何尝不是如此？年复一年选入宫中的皆是风姿绰约的妙龄女郎，永远不必为色欲之求而烦恼，可他们内心深处，该是企盼着有个“善解朕意、体贴朕情”的红颜知己相伴左右的吧。说到这里，不得不提这样一位女子。
她是中国历史上有名的四大丑女之一丑陋举世无双，而她的才华也举世无双。如果说美貌是仍何女子一生孜孜以求的东西，作为一个奇丑无比的女人她应该是不幸的这个来自河北无盐县的丑女钟离春，传说“四十未嫁”、“极丑无双”。
如果没有她，齐宣王只是一个不理朝政、花天酒地、败坏国家的昏君。
可正是因为有了她，齐宣王才没有继续的堕落下去，齐国也没有过早的衰落。 她给了齐宣王当头一棒，她的诤诤谏言使齐宣王幡然醒悟；她尽心尽力的辅佐使齐国国力大增，一时成为“千乘之国”。
于是，她成了皇后，母仪天下，仍何美女都无法撼动她的地位。
原来，外表的丑陋真的不是那么重要。
心灵的美才是仍何东西都无法遮挡的。
且不论郑氏心灵外表的客观上的美与丑，至少在万历眼中，是美的就可以。她在最适当的时机来到了万历的生活，填补了万历精神上的缺陷，她看透了万历，理解了万历也包容着万历，于是，她是万历的专宠妃子，更是万历的红颜知己。
作为侍奉良人的姬妾，郑氏又是幸福的。
还是14岁的豆蔻光景，便获得了高高在上的万历君主的一往情深的关注，他们的相遇，该是于再平常不过的万历朝中一次浪漫邂逅的风花雪月了吧。也许是募然回首后的彩笺尺素；也许是巧笑倩兮下的彼此凝眸；也许是无语也浓的绵绵情谊……
与万历孕有一子，郑氏得以保住了在后宫的一席之地，虽然日后也是引起了一场轩然大波，甚至也能算是郑氏后来悲剧的铺垫，但不管怎样，有疼爱自己的良人为伴，又有十月怀胎的小儿承欢膝下，如此安定温馨的家庭幸福，对于一个身处封建帝王家的女子，怕实在是可遇不可求了。
作为出现在国家政治舞台上的后宫妃，郑氏却又是无辜的不幸。
大臣们批评皇帝奢侈懒惰，个人享乐至上，宠爱德妃郑氏而冷落恭妃王氏。万历死后，矛头更是直接而尖锐地指向这位无辜的妃子，她被认为是国家的妖孽，她得不到任何人的同情。
宫廷女子，一旦抹上了笔政治色彩，什么“红颜祸水”、“美人误国”等何患无由的言辞就如“仙女散花”般纷纷扬扬。
亡国之音，张丽华被斩。周旋三方，陈圆圆云深不知处。天妒红颜，董鄂妃香消玉殒……
如果郑氏够手段，她就不会寂寞地独居冷宫十年；如果郑氏够心狠，她就不会任流言纷飞万历健在的时候不说上几句“枕边言”；如果郑氏够强硬，她也许就是权倾朝野垂帘听政的皇太妃……
而一切只是：死生茫茫的十年后，凄凉地度过了晚年的郑氏终于随她的夫、她的王而去。[/font][/size]
万历皇帝简介
明神宗朱翊钧（1563年-1620年）是明朝第十三个皇帝。穆宗朱载垕第三子，隆庆二年（1568年)被册立为太子。隆庆六年(1572年)，穆宗病死，朱翊钧继位，第二年改年号为万历。
朱翊钧即位时年仅10岁，由文渊阁大学士高拱、张居正、高仪辅政。张居正接任首辅后，在李太后的支持下，于万历元年(1573年)进行政治经济改革。在政治上整顿吏治，实行考成法，对各级官吏进行考察，作为升迁、黜陟的依据。在军事上整饬军备，加强边防，选用能征善战、带兵严格的将领，对蒙古采取安抚睦邻政策。在经济上清丈全国田地，推行一条鞭法，基本内容是赋役合并，化繁为简；统一役法，摊丁入地；田租征银：官收官解。这称得上是我国赋税制度的一次大变革，促进了货币经济的发展。张居正还治理黄河，取得了很好的效果。这些措施使社会矛盾有所缓和，国势渐见中兴。当时太仓的积粮可支用 10年，国库钱财多达400余万，处于统治危机之中的朱明王朝出现了短暂的复苏和繁荣。
可惜好最不长，万历十年(1582年)张居正死后，反对改革的官僚纷纷起来攻击、诬陷张居正。朱翊钧下诏追夺张居正的封号和谥号，还查抄张家。改革被废止，朝廷又一天天地走向没落。朱翊钧是一个尽情享乐的皇帝。他成年亲政后，却不常视朝，深居内宫。不仅在世时要享受，还想到死后的安乐，早早筹划自己陵寝，建造定陵耗时达6年之久。他还有一个不择手段亲自敛聚钱财的恶习，提倡官吏向他进奉，把进奉财物的多少作为衡量官吏是否效忠皇上的标淮。为了在全国范由内聚敛民财，他派出大批宦官，分赴各地充当矿监、税使，肆意搜括民脂民膏。这使得人心汹汹，民变纷起，社会越发动荡不安。
统治阶级内部更加矛盾重重。由于他不理朝政，大臣的奏章，他的谕旨，全靠内侍传达。册立太子的大事久拖不决，导致官僚集团各派之间互相火并，党争也愈演愈烈。东林党人与邪党的斗争水火不容，持续了很久，明王朝到了崩溃的边缘。万历四十八年(1620年)，朱翊钧在内外交困、风雨飘摇中死去，终年58岁。葬于定陵，庙号为神宗。 自古红颜多薄命
她是另类红颜吧 中国的历史是男人写
却是男人在拥着女人时候写的 女人最命苦…… 可以留在历史中的女子有三种：
一为名妓
二为才女
三为烈女
后宫的娘娘们留在历史上的也可分为三中：
一为貌特美者
二为心特恨者
三为运特佳者
哎 历史就是男人打完仗后开始找很多女人生活 独一人专宠
享一世幸福
就很好... 自古男子宠爱的佳丽怎会独一？ 所以很好..
但不现实..
也许短暂可以.. [quote]原帖由 [i]Eleven0225[/i] 于 2005-12-11 21:09 发表
可以留在历史中的女子有三种：
一为名妓
二为才女
三为烈女
后宫的娘娘们留在历史上的也可分为三中：
一为貌特美者
二为心特恨者
三为运特佳者
哎 历史就是男人打完仗后开始找很多女人生活 [/quote]
汗一几... [quote]原帖由 [i]初九[/i] 于 2005-12-18 23:23 发表
汗一几... [/quote]
难道ＥＬＥＶＥＮ说错了？ 万历是不是葬在定陵？记得以前还有关于它的纪录片 一直在想……才貌才貌……
似乎应该颠倒一下
首先吸引人的应该是貌
然后再是才 [quote]原帖由 [i]太阳的季节[/i] 于 2005-12-19 10:36 发表
难道ＥＬＥＶＥＮ说错了？ [/quote]
没错..汗颜一下... [quote]原帖由 [i]匡扶汉室[/i] 于 2005-12-24 04:50 发表
万历是不是葬在定陵？记得以前还有关于它的纪录片 [/quote]
嗯..没错... 学校图书馆有一本历代后妃史，你有兴趣可以去看下的。
我们是因为专业需要，大一就是在研究皇帝和皇后的生活。
基本上，做了皇后没有一个能说是幸运或是幸福的。
慈悲有慈悲的苦恼。
蛇蝎也有蛇蝎的怨处。
皇帝的女人不是那么容易当的。
想要长久没有一两个手段是不可能的，我们所说的好坏，不过是就其出发点或者是事后的影响力而判断的。
所以说呀，不要小看任何一个皇后！ ms偶不是外贸的。。呵呵。。。。 我晓得楼上的来处的……嘿嘿 汗一几。。。。。。 [quote]原帖由 [i]初九[/i] 于 2005-12-11 23:42 发表
独一人专宠
享一世幸福
就很好... [/quote]
历史上有的
有一个叫“独孤皇后"的规定皇帝不能娶二
自己子嗣方面又不行
全朝官员恳求皇帝纳妾
皇帝也想啊
当然他是十分爱着皇后的
最后他好像一宫女怀孕了
结局很简单
宫女和孩子一起被皇后处死
皇帝独宠一人
但是极其痛苦 帝王
添加了
太多的政治因素 楼上这句话。。。想表达什么？
加了政治因素，所以怎么了？ 记得某老师曾戏言：帝王就是要有很多女人，爱有多少就多少，不能否认这个必要。
笑过之余，也曾略想，觉得道理不错。
成功的帝王，实不该多花心思在风流情事上。
也因此，身为后宫女子，赢得皇帝之独宠便会成为不幸。
独宠、专宠往往会招致很多的“祸水”之言。
得宠不如得尊重。
尊重，可以在深爱的帝王身边，留得更久。。。 正常理解，帝王多女人是为了延绵子嗣。
中国传统的理念就是这般，父亲为一家之主，一家之主就是父亲。
皇帝身为一国之主，就是一国的父亲，延绵子嗣的重担就落在他肩上。
当然这不过是说了好听，给他个可以随便宠幸女人的借口罢了。
尊重其实也没用。
你看斑婕妤，一代温柔贤淑的才女
老皇帝也尊重她
碰到国家大事的烦恼喜欢跟她倾诉
最后还不是被赵飞燕给害死了
你说成功的帝王，不应多放心思在风流之事上
放在现在说
不就是一个成功的男人不应被儿女私情牵绊么
还是个借口
男人若是以工作忙来推托说没空恋爱
这个只能说他其实一点都不成功
成功本来就是小概率事件
要想事事都照顾周全到
太难了！ 牵涉到了后宫问题的话
该是关于女人的斗争
皇朝宫廷实在是过于复杂之地
成功的帝王不是完美的代表
在情事上自然难以两全
而判断一个帝王是否成功
又要看很多的因素
天时地利人和
等等
就象崇祯好了
亡国之君的千古骂名
可是他又何尝不是怀有
兢兢业业励精图治的政治理想
也有满腹的政治经纶
可惜他在位的每一年
都有这样那样的天灾人祸
我们只能说时世使然
回到现代来说:
成功的男人只是社会给予的一种定义罢了
光鲜亮丽的外表之下
谁都不知道事实是怎样
判断和认知都是陷在社会这个圈子里的
个人觉得恋爱是否成功
要看两个人有没有在用心经营 女人啊 女人！ 女人何如？ 崇祯是个文人
文人不应参与政治
他生错在帝王之家
以他的鉴赏能力和文学才华绝对可以堪称才子 时代不同了
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